如何感恩讓大家很費解
企業家郭永勝出生于鐵路工人家庭，家境貧寒，從小飽經磨難，為了能繼續學業，曾利用假期幫人放羊、賣菜、打小工掙學費，到草灘農場撿丟棄的蘿卜、菜葉充饑。正是這種艱苦生活的磨煉，使他養成了樂于助人、扶貧濟困的良好品德。得知自己曾經插隊落戶的傅家莊還是貧困村，人均耕地只有7分，人均年收入不到1400元，村民普遍存在因為貧困而看病難、孩子上學難。多年來，他不斷捐款捐物，幫貧濟困。2001年又花2.3萬元幫助村里種了甜柿子樹苗。雖然扶持不少，但效果并不理想，村民的貧困情況依舊。郭永勝意識到：授人以魚不如授人以漁。對于貧困村，不僅要輸血，更要幫他們造血。經過考察論證，他出資在村里建設塑料廠，用企業帶動和幫助村民“造血”。
在資助學生上，他也一直信奉用知識改變這些貧苦孩子家庭命運的道理。他給自己當年資助的20多位學生提出一個共同的要求，就是每學期把成績單發過來，“為的是督促這些孩子用功，不要荒廢學業，也不要辜負家人和社會的期望。”
剛開始這些學生還能按時把自己的學習成績向郭永勝作匯報，慢慢地這個習慣就沒有了。想著學生學習都很緊張，郭永勝沒有提出強求，叮囑工作人員要按時給學生把錢寄過去。“有些學生提出預支資助款，還有的直接上門稱有額外花銷，希望也能滿足。”工作人員告訴記者，工廠給這些學生還提供了勤工儉學的崗位，但許多學生認為太苦、沒時間、甚至抱怨食堂的菜品沒有外面餐廳的花樣多。
郭永勝在辦公室內一直珍藏著兩瓶西鳳酒，他舍不得喝，說這是一位寶雞受資助的學生托人帶給自己的。過年還能收到一些學生的拜年短信，這些他都感到非常欣慰。“我真的不要他們的感恩和回報，只是希望他們能早日能憑借知識和技能實現自食其力，讓他們貧困的家庭情況有所改觀，讓父母也能享受到辛苦的成果。”
記者聯系這位寶雞學生，得到的回答是自己現在很好，不希望外界知道自己曾被資助的經歷。他的姐姐答復記者，那兩瓶酒是自己帶去的，就是表示謝意。接受郭永勝資助的恩情自然不會忘，但就是不知道如何報恩與表達。
慈善法開啟社會筑底的時代
2015年1月12日中午，陜西藍天救援隊隊員@大樹突發腦出血，處于昏迷狀態，被家屬緊急送往醫院重癥監護室進行搶救，經診斷為“腎衰竭出血熱”、“蛛網膜下腔出血”。得知有隊員因重病住院的消息后，救援隊袁隊長趕赴醫院向醫生提出，不要考慮費用，不惜一切代價救人。當時@大樹每天的花費都是上萬元，雖然家屬沒有提出救助要求，救援隊考慮到他上有八旬老母，家屬沒有穩定收入，特別是孩子還小，60名隊員自發展開了捐款。
救助救援隊員的號召被大家發布到了貼吧和論壇上，社會熱心人士聞訊加入，六七位以前被救援隊搜救出山的游客也捐款表示盡自己一份微薄之力。隊員@柳絮兒、@燕子格格、@百合每天都要在監護室外守候，等待@大樹醒來。醫院和血庫出現血小板緊缺時，20個隊員馬上趕赴血站伸出了自己的胳膊。
“@大樹參與救援12年，他自己處于險境的時候，我們希望自己的一份心意也能讓他感受到溫暖。再則，我們是出生入死的兄弟，我們更希望奇跡也能在他身上發生。”然而8天后@大樹還是走了。他的家人主動聯系救援隊，要求把沒有花完的錢退回來。救援隊讓其用于料理@大樹的后事，結果幾天后，家屬又拿著賬單和余款來到救援隊。解釋說大家都不容易，自己家庭的困難能自己去克服。希望余款能留給其他需要幫助的人們。
@柳絮兒從事慈善事業30余年，在她看來，“為善之道，無非分人以財”，即慈善事業無非是給予弱勢群體財力支持而已，但真心是平等，是仁慈，是包容，是厚道，更是真誠。
財經時評員王振耀表示，在相當長的歷史時期里，我國的慈善事業主要體現為鄰里互助、直接施救式的人與人之間的面對面互動，盡管有著悠久的慈善傳統，卻缺乏運用民間組織進行慈善活動的經驗。傳統慈善走向現代慈善，面臨諸多尷尬，急需建立現代慈善體系，提高管理水平。
北京大學社會學系教授夏學鑾指出，我國今年出臺的慈善法，為慈善事業提供了更多制度保障。同時，慈善活動還需要相應的經濟制度積極配合，從制度上激發慈善的動力。慈善立法之所以在近期提速，原因在于隨著社會和經濟發展，我國慈善事業迎來蓬勃發展的時期，同時也凸顯法律和規制之不足。而法制是促進社會慈善事業的重要手段，更是開啟社會筑底的時代。
文/圖本報記者孫濤
