西部網訊(記者 敬澤昊) 大昭寺是許多人去西藏旅游必去的景點,但你知道嘛,在西藏民間傳說中,它的誕生則和鎮魔消災有著極大的關系,而這一傳說則可以追溯到公元7世紀文成公主進藏的時代,并且極有可能與隋唐長安城有著一定的淵源。

仰臥魔女圖仰臥魔女圖
 按照圖中標示,大昭寺就位于魔女的心臟之上。
按照圖中標示,大昭寺就位于魔女的心臟之上。

  按照《西藏王臣記》記載,文成公主嫁入吐蕃時,發現藏地版圖的輪廓,像極了一位仰臥魔女。她占卜后認為需要對拉薩及其附近的風水進行改造,才能使雪域高原長治久安。她先是在布達拉紅山上修建了王宮,鎮住了魔女的心血要害;后又填平了位于魔女心臟位置的一處湖泊,在其上修建大昭寺,供佛佛像鎮壓魔女的心臟;接著在衛藏“四茹”修建了鎮魔十二寺,以鎮壓魔女四肢關節。

  用佛寺鎮壓不祥之氣,改造風水其實在文成公主的家鄉長安就早已有之——比如為了壓住皇宮之外的王氣,隋唐長安城的總設計師宇文愷對照卦象,在長安城最尊貴的“九五之位”修建了大興善寺。而家鄉的成熟經驗,或許也給文成公主對拉薩乃至西藏風水的改造提供了一定的借鑒。

  上世紀,后人在整理羅布林卡文物遺存的時候,發現了一幅仰臥魔女圖唐卡,上面繪制了仰臥魔女的形象,同時也標注了建造在魔女身體各個部位的寺廟,算是對這一傳說的生動還原。

  自1月28日起,在未來九個月時間內,包括這幅仰臥魔女圖在內的,來自羅布林卡管理處和布達拉宮管理處的100件(組)珍貴文物,亮相在秦始皇帝陵博物院舉辦的“藏韻盛宴——西藏文物珍品展”,這其中的絕大部分文物,都是首次在文博展覽中與公眾見面。有元代中央政府授予的印信,有清代皇帝贈送的瓷器和玉冊,更有大量彰顯著漢藏兩個民族悠久融合交往歷史的文物,無不凸顯著西藏自古以來就是中國領土上不可分割的一部分這一鐵一般的史實。