滄州義士為五臺山五百散住僧供養暖心紅包 滄州義士為五臺山五百散住僧供養暖心紅包
滄州義士為五臺山五百散住僧供養暖心紅包 滄州義士為五臺山五百散住僧供養暖心紅包

  2月1日,臘月二十三,小年,天寒地凍的五臺山現暖心一幕:河北滄州義士張愛農帶領滄州佛協為500余名散住僧每人獻上300元愛心紅包。

  此次供僧活動中,張愛農個人捐款12萬元,滄州佛協兩次捐款共5萬元,滄州居士們隨喜捐款6400多元。

  同時,各位散住僧眾還接到了五臺山佛經免費流通中心準備的春節禮物:每人一小袋用來包餃子的富硒石磨面粉;一箱八寶粥;一床厚厚的棉被、一雙棉襪;一張精美帶有“南無阿彌陀佛”字樣的剪紙窗貼花。

  今年59歲的張愛農現任河北省佛教協會副秘書長、滄州市佛協常務副會長兼秘書長,他是一名熱心佛門公益的企業家,曾先后捐資一億兩千多元,修建了滄州鹽山凈業寺和河北省佛教藝術博物館,

  張愛農說,今年冬天大寒,五臺山更冷,這些散住的出家師父們生活更加艱苦,我們捐一點錢獻上一份心。出家人是眾生的無上福田,我們應當感恩他們,給我們修福修慧的機會。

  不久前,五臺山散住僧這一特殊群體經媒體報道,引發社會各界熱切關注,張愛農特別委派滄州佛協副秘書長果寶明、龐維靜等五名工作人員來五臺山實地考察,見到簡陋、寒冷的居住條件下苦修佛法的僧人們,果寶明感動得落淚,向張愛農匯報后,張愛農當即決定以滄州佛協名義捐款2萬元。

  近期天氣驟然酷寒,遭遇30年來最冷冬天,張愛農對五臺山散住僧們的生活更加牽掛,決定親自驅車來山走訪、捐款。

  張愛農走訪了部分散住的僧人,深有感觸:這是一個非常令人尊敬的群體!這么冷的天,游客稀少、幾乎沒有供養,生活非常艱苦,能留在五臺山的基本上都是安貧樂道、少欲知足的好出家人!我們供養的這一點錢平均到每個師父很少,但我們希望能通過這個舉動引起社會對他們的關注。過去那些年,夏天五臺山曾經有人假冒僧人騙錢,敗壞了五臺山佛教圣地的形象,許多外地人對五臺山僧人有不好的看法。但我們更應當讓世人了解,五臺山還有這樣一個群體,他們住在沒有暖氣甚至沒有火爐的小房或山洞里,過著簡單得不能再簡單的生活,坐禪、念佛、誦經,遠紹如來,近光佛法,他們的存在讓我們每一個佛子對五臺山這一佛教圣地心懷敬意!

  張愛農的慷慨善舉得到了五臺山佛協有關領導的高度評價,五臺山佛協副秘書長兼辦公室主任悟圓法師說,這是功德無量的善舉!

  五臺山散住僧歷史由來已久,佛法傳到中國兩千年多年來,五臺山就有僧人獨居,或搭茅棚、或住山洞苦修。山西五臺山是文殊菩薩的道場,《華嚴經 菩薩住處品》說:“東方有處名清涼山,從昔以來,諸菩薩眾,于中止住。現有菩薩文殊師利,與其眷屬,諸菩薩眾,一萬人俱,常在其中,而演說法。”經中所說清涼山及五頂山,在此修行能得到智慧第一的文殊菩薩的巨大加持。

  記者了解,目前,除了各個寺院的僧眾,冬季全山還有500多名散住僧人,他們散住的原因大部分是喜歡清修,還有一些年老多病的僧人找不到適合的寺院,但還是想修行不想離開五臺山。他們或租農家簡陋小屋、或住山洞、茅棚,各自苦修。這些散住的出家師的主要生活來源是夏天“打千僧齋”,這是五臺山一個堪稱“非物質文化遺產”的供僧習俗。冬天里,一些因年老、多病行動不便或居住偏遠打齋較少的僧人常面臨斷糧之憂。有的出家師連爐子都沒有,依靠撿干牛糞做飯取暖;有的出家師日中一食,飲食極其簡單,佛前供果就是幾顆土豆……

  五臺山佛經免費流通中心在五臺山宗教局和五臺山佛協的支持下,兩年來堅持在冬至日、和小年為全山散住僧眾供養米面糧油生活物資,在師父們物資最缺乏的時刻提供保障,此舉得到了蓮友們的大力支持,被稱為“暖心公益”。

  張愛農說,五臺山雖與河北滄州不在一個省份,但以后我們每年都要參與五臺山冬季供養散住僧這一佛門暖心公益活動,護持僧寶是我們每一個佛弟子的責任。