筆墨不僅僅是技法層面上的問題，它既承載著畫家的思想情感而且其本身還具備一種民族文化特性的精神力量。這種精神力量來自于某種筆墨標(biāo)準(zhǔn)，這種標(biāo)準(zhǔn)是源于幾千年來中國藝術(shù)家不斷探索和實踐的結(jié)果。對待筆墨標(biāo)準(zhǔn)要理性，否則很可能會南轅北轍。

傳統(tǒng)技法學(xué)習(xí)首先要解決如何使用筆墨的問題。“筆”與“墨”在中國畫當(dāng)中是不可分割的兩個概念。先有筆后有墨，什么樣的用筆出什么樣的墨色。因此解決筆墨問題，首先要研究如何用筆。唐代張彥遠(yuǎn)《論畫六法》云：“夫象物必在于形似，形似須全其骨氣，骨氣形似，皆本于立意而歸于用筆，故工畫者多善書�！�

“取法乎上，得法其中”，中國寫意花鳥畫正宗的師法主要來自青藤、白陽、八大、石濤以及近代的齊白石、黃賓虹、潘天壽、吳昌碩等。他們的筆墨一脈相承，因此要重點研究這一學(xué)術(shù)脈絡(luò)。深入研究我們不難發(fā)現(xiàn)他們在筆墨方面都有驚人的相似。也就是說筆墨法則未曾改變，只是在造型語言以及畫之章法上存在各自差異。

今天通過這次觀摩展結(jié)合習(xí)作一吐胸中學(xué)習(xí)主張，分享給各位老師同道，希望大家批評指正，使我在國畫道路上少走彎路。（張修安頓首 寫于2012年5月15日）>>>詳細(xì)

就中國畫而言，筆墨既是手段也是目的。筆墨不光是技法上的內(nèi)容，也是傳遞美感與思想的紐帶。因此我們首先要通過研習(xí)傳統(tǒng)經(jīng)典的中國畫來界定其是否屬于國畫的范疇中，然后才能做好下一步的文章，否則十有八九是南轅北轍。中國畫的道路上根本沒有捷徑，所謂的捷徑其實到頭來都是彎路。

傳統(tǒng)技法學(xué)習(xí)首先要解決如何使用筆墨的問題�！肮P”與“墨”在中國畫當(dāng)中是不可分割的兩個概念。先有筆后有墨，什么樣的用筆出什么樣的墨色。因此解決筆墨問題，首先要研究如何用筆。唐代張彥遠(yuǎn)《論畫六法》云：“夫象物必在于形似，形似須全其骨氣，骨氣形似，皆本于立意而歸于用筆，故工畫者多善書。”

“取法乎上，得法其中”，中國寫意花鳥畫正宗的師法主要來自青藤、白陽、八大、石濤以及近代的齊白石、黃賓虹、潘天壽、吳昌碩等。他們的筆墨一脈相承，因此要重點研究這一學(xué)術(shù)脈絡(luò)。深入研究我們不難發(fā)現(xiàn)他們在筆墨方面都有驚人的相似。

萬我個人把如何畫好中國寫意花鳥畫概括為八個字：布局、寫形、落墨、格調(diào)。即在有構(gòu)圖能力的前提下，通過熟練的造型基礎(chǔ)，加上深厚的筆墨功底率意落墨，氣韻自然橫生，最后控制在意境幽遠(yuǎn)、格調(diào)高雅的范圍之內(nèi)。>>>詳細(xì)