最近網上傳播了一支“神曲”，名叫《喂雞》，看著就眼熟，想一想，哦，是劉歡多年前翻唱的老歌，歌曲輕快，全然鄉村童趣，朗朗上口，一字一句到現在還記得。打開聽聽，立刻想起父親和那枚專輯，隨之而來的，是家中多年前的生活情景。夜晚，躺在床上，父親將CD取來，機器便將劉歡的聲線一絲絲地悄悄抽出，隨即繚繞在整個房間，將我們束住，我們也就甘于就范，溺入酣睡。那枚專輯的名字叫“六十年代生人”，如今重新找來，裝在MP3中，以備外出車上長久的苦旅。俄國歸途中，接到父親的“命令”，雜志約稿，寫一篇關于他的文章，時間蠻緊，于是馬上聯想到劉歡和《六十年代生人》，姑且就硬將它們拉扯進來，作為開頭。

如今提筆寫這類題材，不似兒時作文，直書無礙，其時看到“我的××”類的題目，總有說不完的話。而如今，拘謹倒成為常態，覺得難為情或是不好意思。事實確實如此，就拿父親的稱呼來說，我真不好意思和他爭搶。旁人稱他為“老穆”，這引起了我的大不滿。因為平時同學也是這么叫我的，可跟他在一起，我則降級為“小穆”。我覺得 “小”和“穆”在一起是不好聽且不好看的，“穆”字的那幾分氣勢就被減弱了。這讓我想起了小學時的一堂課，老師不知怎么的將舉手發言的同學的姓前加了一個“小”字，這樣來稱呼他們倒有些趣味，于是我也舉手，懇求老師的親切的稱呼。但我失望了，老師叫了我“小穆”。我那時總想和別人區分開，以顯示自己與眾不同，所以希望老師叫我一聲“老穆”。后來同學幫我實現了，但和父親在一起時，“老穆”便不是我了。所以眼下，我希望可以在這篇文章上占些便宜，那就，那就稱他為“老老穆”吧。

其實他的名字叫穆亞威，現在是西安美術館副館長。我還是覺得叫他“老老穆”的好。

老老穆沒事兒愛和別人談談文藝，但談到文學時，你千萬不要信他。音樂、美術和歷史，還是可以聽聽的，因為他還不至于弄錯作者國別和歷史紀年。當他談到自己的種族歷史時，你可要好好聽了，他說的這一環節，我信，我全都信。他覺得自己是鮮卑的后裔（隨他吧，反正我自己是漢人就行了）。有道理嗎？絕對有。首先這“穆”字就是從鮮卑族姓氏“丘穆陵”演變而來的。再者，看看老老穆的相貌，你還會懷疑嗎？絕對游牧民族的感覺。還有，跟他打過交道的各位朋友，他的性格想必有所了解吧，粗率放達，唯酒無量，肉也能吃幾塊。更重要的，是他的音樂的興趣點，總是在“草原”的題材上。為此我還寫過一首打油詩來諷刺他，題為“老爸愛草原”。可氣的是，我越諷刺他，他還越引以為豪，嘴角和眼角都瞇成了一道縫兒。常說“心寬體胖”，于他確是如此。夜晚犯困，可迅速入睡，鼻息如雷鳴。兒時多少個夜晚，給我講歷史故事，講到最關鍵的時候，后事如何，下回的分解，便交給鼾聲了。

沒辦法，只能自己翻書看了，于是乎，我就漸漸地養成了閱讀歷史書籍的習慣。所以說，我現在知道的那點兒可憐的歷史知識，還是拜老老穆的鼾聲所賜呢。對于老老穆，我最為驚異的，是他除了畫畫居然還會幾種樂器。他老是跟我講起他當年是怎樣去考西安音樂學院的，后來又“棄音從畫”，轉型結果還算可觀。說實話，這一點我是深感佩服和慚愧的，佩服他樣樣都玩兒得來，慚愧我自己連簡譜都不識得…… >>>詳細