陳團結(jié)攝
陳團結(jié)攝
黨雙忍
英語世界，“瓷器”一詞，最初用名Chinaware，其中China本為中華、中國之意，ware為陶器、器皿、器具、制品、貨品等物件。china與ware合起來，構(gòu)建出Chinaware，直譯為中文，即是中華器物、中華貨品等。瓷器、絲綢、茶葉，皆是歐洲人喜歡的chinaware。所以，有了“絲綢之路”，有了“茶馬古道”。后來，省略了ware，賦予了china以“瓷器”的特別含義。由此，也是向世人宣示：瓷器是漢文明瑰寶，中華是瓷器之國。也就是說，China的本義即是中華、中國，后來也指代中國特色制品——瓷器。不能顛倒過來說，China是瓷器，也指代中華、中國。
China一詞來源于老關(guān)中話“長安”
那么，為何China是中華、中國？一種觀點認為，china一詞大致出現(xiàn)在隋唐時期，來源于老關(guān)中話中“長安”（古音作chángnǎn）。也就是說，china是古長安的音譯縮寫。中國長安與意大利羅馬、希臘雅典、埃及開羅，并稱為“世界四大古都”。在中國歷史上，周秦漢唐是最具世界影響力的“四大王朝”。關(guān)中曾是天府之國，長安是天府之國的核心，周秦漢唐“四大王朝”皆置國都于長安（今之大西安）。如今，中國首都在北京，國際社會常以“北京”來指代中國。漢唐盛世，萬國來朝，各國以“長安”指代，當在情理之中。
也許，下面的觀點，更接近事實真相，影響更為深遠，也更具有說服力。經(jīng)過數(shù)代勵精圖治，秦國從商鞅變法中強勢崛起，并以雷霆霹靂之勢，縱橫捭闔，馳騁千里，將韓、趙、魏、楚、燕、齊，置于秦的名下，鑄造了華夏一統(tǒng)的萬世基業(yè)。這是中國歷史上的重大事件，也是世界歷史上的重大事件。由此，秦始皇成為“千古一帝”，大秦帝國的威名遠播，可謂“使天下皆畏秦”。特別是由東向西，沿著亞歐大陸，絲綢之路，秦之強、秦之威不脛而走，西方世界諸國皆謂東方大國為“秦”。
秦，古音作Chin。China是在秦Chin后面加了一個字母a，用以表示地域。比如非洲Africa、美洲America等，后面皆有一個字母a。“秦”（chin）是中華、中國在西方世界固化了的文字符號，也是中華、中國永久的國際代名詞。也就是說，在西方話語體系中，中華、中國（China）即是秦（Chin），秦（Chin）即是中華、中國（Chi-na）。如今，中國大陸采用漢語拼音方案，將秦嶺拼音作qinling，而中國臺灣依然采用韋氏拼音法，將秦嶺拼作ChinLing。
有資料進一步指出，chin（秦）是英語中華、中國及各種非漢語中其他同源名稱的原形。清代外交家薛福成曾任出使英國、法國、意大利、比利時四國大臣。在《出使四國日記》中薛福成寫道：英語稱“中國”為“采依那”，法語為“細納”，意大利語為“期納”，德語為“赫依納”，拉丁語為“西奈”。這些叫法及其意義，都是“秦（chin）”的不同音譯。這一觀點，可與1986年出版的《劍橋中國秦漢史》相互印證。
最近，研讀美國馬立博著《中國環(huán)境史：從史前到現(xiàn)代》。這是迄今為止，第一部全面闡述中國生態(tài)環(huán)境變遷的扛鼎之作。在書中，馬立博確信：“秦漢時期對于中國歷史來說如此重要，英文中‘China’即來源于秦（發(fā)音Chin），而后的中國人則自稱為‘漢’（人）”。中國人自稱為“漢”（人）而不自稱為“秦”（人），蓋因后世“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，為過于信奉法制、推崇武功的秦政貼上了“暴政”的標簽，甚至稱其為“暴秦”。于是，秦受詬病，遭貶損，直至被嫉恨。但這似乎并沒有減損秦（chin）獲得的國際影響力。
在周秦漢唐“四大王朝”中，秦帝國享國時間最短。然而，大秦帝國以其舉世無雙的卓越成就，在中國和世界歷史文化中刻畫出極為深邃的印記。大秦之前，中國原本是一個“諸侯國分立的世界”。大秦帝國實行郡縣制，徹底改變了諸侯國各自為政的分立狀態(tài)。大秦國祚區(qū)區(qū)15年，但后世繼承了大秦開創(chuàng)的“天下一統(tǒng)”體制，繼而成為中華民族生生不息的重要制度基礎(chǔ)。秦始皇兵馬俑是“復活的軍團”，被譽為“世界第八大奇跡”，秦阿房宮更加絕代風華，美輪美奐。
