祭祖之爭，我們該去哪里？

2004年的清明公祭活動更是盛況空前，這次公祭活動由省祭升格為國祭。公祭儀式中的鳴鐘奏樂改為擊鼓鳴鐘，專家挖掘整理的祭祀舞樂第一次作為國家級祭祀禮儀正式演出，更值得關注的是這次公祭活動首次進行了全球直播……[詳細]

2007年，黃陵縣的旅游景點收入達到5000萬元，旅游綜合收入達1.75億元。拜祖大典舉辦后，鄭州市旅游市場增長顯著。該年全市共接待國內游客2316萬人次，同比增長28.7%；國內旅游收入223.5億元，同比增長29.2%……[詳細]

“很多海外同胞告訴我們，不知道哪里是我們要祭的老祖宗�！标兾魇∨_盟副會長王二虎毫不諱言告訴記者：“現在的祭祀有點亂，祭黃帝就有河南新鄭黃帝故里拜祖大典與陜西黃陵公祭大典。黃帝是中華民族的象征，不能哪都有。”到底如何祭祀，他呼吁“應該立法規范起來”……[詳細]

黃陵炎黃文化研究會執行會長蘭草老先生總是默默觀察來來往往的祭祀者。他發現，那些回大陸的華僑、港澳臺同胞、外籍華人在來謁陵拜祖臨走前，大多數人總是要從黃帝陵上包一把土。有的將土裝在帶來的小木盒里……[詳細]

　據了解，僅1997年，全國人造旅游景點的統計數字是千余個，因經營不善，導致各級財政將近五百億元的損失和巨額的銀行“呆賬”。到了2001年，全國縣以上的人造景點急劇增加了十倍，達上萬個，百分之八十處于虧損狀態……[詳細]

“要操辦這么大規模的慶典，甚至邀請娛樂明星，沒有個幾百萬根本辦不下來。這個錢是誰來出？這到底是一場公務活動還是一場商務活動�！痹卩嵵菔胁稍L中，有不少市民對黃帝故里拜祖大典提出這樣的質疑……[詳細]

如今，花費巨額資金爭搶‘國字號’似乎成了一種時尚。其打出的理由都是為了傳承民族文化、發揚民族精神。事實上，其背后是‘地方情結和利益之爭’,但是，民眾通過祭祖得到了什么？