“每一個音符都是那樣緊湊，音符和音符之間的銜接幾乎嚴(yán)絲合縫，演奏這首曲子，每個人都像是在經(jīng)歷一場莊嚴(yán)的洗禮，每個人都能感受到昆侖精神的力量�！眳诬娬f。6月14日，《昆侖頌》在青海大劇院首場演出，這是《昆侖頌》首次與世人見面，不少聽眾都被這部作品昂揚豪邁的氣質(zhì)、悲壯蒼涼的意境深深感染。(李皓)

　　黑鴨子：用完美的和音對話黃河

　　走進(jìn)貴德，黑鴨子組合迷醉于貴德的寧靜秀美，清新質(zhì)樸。組合成員之一的徐秀霞說，貴德是個讓心靈能得到休息的港灣，在這里，“黑鴨子”愿意用最完美的和音，去完成與黃河的對話。

　　黑鴨子組合是中國歌壇的第一個和音組合，她們最擅長的是以優(yōu)美和諧的聲音叩開心扉。二十多年來，“黑鴨子”的成員雖然因為年齡、身體等原因不停換人，但唯一不變的，是三個聲部相得益彰的琴瑟共鳴。

　　2013青海國際水與生命音樂之旅音樂會，秉持的是熱愛生命、敬畏自然、贊頌河流、尊重文明的主題。黑鴨子組合的成員說，從一踏上貴德的土地開始，她們就頓悟了這個主題。唱二聲部的車娜說，彩排時看到綠藍(lán)相間的黃河水，在源頭靜若處子，讓人一下就心如止水，對自然產(chǎn)生了敬畏之情。她坦言有種從頭到腳被洗禮過的神圣感。

　　為了配合音樂會的舞臺效果，“黑鴨子”特意準(zhǔn)備了兩身演出服。當(dāng)她們驚嘆于貴德的黃河碧水，驚嘆于貴德的藍(lán)天白云時，達(dá)成共識選擇穿白色的演出服。徐秀霞說，在黃河邊的舞臺上演唱，褪去了室內(nèi)舞臺的華麗，卻更彰顯了音樂要融入大自然的樸素真理。而白色，能傳達(dá)出敬畏自然、熱愛生命的真諦。

　　站在黃河邊，當(dāng)風(fēng)帶動衣裙飄曳時，“黑鴨子”沉醉于這個大自然的舞臺，她們在典雅與淺俗之間，唱出了與黃河的完美和音。

　　唱二聲部的張繼心，彩排結(jié)束后拍了一張黃昏貴德的街景。照片中山水相依的空間里，借助夕陽，貴德顯現(xiàn)出水天一色的自然魅力與古樸韻律。照片上傳到網(wǎng)上后，朋友們紛紛問她是在哪兒拍的，她說那一刻，自己有種沒來由的驕傲和激動。

　　黑鴨子組合的成員說，“水與生命”音樂會，本身具有的獨特的綠色理念、生態(tài)理念、環(huán)保理念和文化理念，如今產(chǎn)生了較大的影響，已經(jīng)成為宣傳和展示青海的一個窗口。音樂會將成為激發(fā)世人對青藏高原，以至整個大自然的敬畏和感恩之情，喚醒更多的人參與到這樣一個著名的音樂品牌中。在黃河邊的演出，雖然只是兩首歌的演繹，但這種感受，不會隨著時間而消逝，也不會過時，將會成為三個人共同的記憶留存。(姚蘭)

　　每次演奏都是學(xué)習(xí)的過程——專訪江蘇省演藝集團(tuán)交響樂團(tuán)常任指揮常暢

　　“我見過王洛賓先生。”常暢非常直率。

　　常暢和王洛賓先生有著不解之緣。二十多年前，王洛賓先生在南京開了場個人作品專場音樂會。那時年輕的常暢，就曾作為那場專場音樂會的指揮，與王洛賓先生零距離探討這場音樂會曲目的編曲和配器，以及怎樣將曲目更好地呈現(xiàn)在舞臺上等問題。常暢認(rèn)為，王洛賓先生的早期作品的特點是保持了民歌的原始性，可是，如若原封不動將這些元素呈現(xiàn)在舞臺上，有時會顯得不夠豐滿。

　　常暢說：“要把它搬到舞臺上成為藝術(shù)品展現(xiàn)給觀眾，需在作品的長度、和聲、色彩性、表現(xiàn)形式等方面下大工夫�！�

　　常暢說，能夠在南京舉辦一場盛大的音樂會，王洛賓先生非常高興。他記得當(dāng)時還演奏了一些王洛賓先生后期創(chuàng)作的作品，以證明他個人的創(chuàng)作能力和水平。

　　常暢當(dāng)時仔細(xì)觀察過王洛賓先生。常暢眼中的王洛賓低調(diào)、質(zhì)樸，而這正是西北人民身上的品質(zhì)。常暢對于王洛賓先生能夠扎根在西北，挖掘、整理、創(chuàng)作一大批民歌作品，十分敬佩。他認(rèn)為，如果沒有像王洛賓先生這樣的音樂家對民歌的挖掘、整理、填詞、改編，這些民歌就無法呈現(xiàn)在舞臺上，也難以流傳下來。

　　數(shù)月前，在人民大會堂，常暢再次指揮了一場王洛賓個人作品專場音樂會。常暢說，看到臺下六七千名觀眾，他感受到了觀眾對王洛賓作品的認(rèn)可和喜愛之情。

　　這次能來青海指揮王洛賓的作品，常暢對細(xì)節(jié)的要求格外嚴(yán)苛。常暢說，為了給曲目配器，他仔細(xì)琢磨了作品中的每一個音符，以確保演出能完美呈現(xiàn)。

　　常暢說：“每一次演奏王洛賓先生的作品，對于我們來說都是一次學(xué)習(xí)的過程，通過對王洛賓先生作品的改編、學(xué)習(xí)，才能更深刻、全面領(lǐng)會王洛賓先生作品的音樂價值，提高我的個人涵養(yǎng)，以促進(jìn)今后的個人創(chuàng)作。帶著這些情感，在王洛賓先生誕辰100周年之際，能夠在青海這片土地演繹他的作品，也算是對王洛賓先生的一個告慰�！�(唐楠)

　　云飛：我是高原的孩子

　　云飛的父親是一位音樂教師，在父親的熏陶下，他打小就喜歡唱歌，仿佛自打他生下來，血液里就流淌著音樂的細(xì)胞。云飛還記得，小時候父親在班里上課，讓他在外面玩耍，他卻把教室門推開一條縫，偷偷學(xué)父親教的歌曲，只有四五歲的他，比班里年紀(jì)大的孩子學(xué)得還快。

　　初二那年，云飛以全校第一名的優(yōu)異成績考入了內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)校。

　　畢業(yè)后，他的音樂天賦很快讓他嶄露頭角。經(jīng)過幾年的打拼，最終，憑借出色的唱功，一舉奪得“2012年星光大道年度總決賽”亞軍的頭銜。云飛說：“這一路走來陪伴著我的唯有我對音樂的熱愛，音樂是我的生命。”

　　是的，音樂是云飛的生命。而故鄉(xiāng)就是他靈魂的居所。這些年，云飛走遍了全國的每一座城市，可他的心從來沒有離開過故鄉(xiāng)的土地。

　　云飛說，每當(dāng)他唱起那首《父親的草原母親的河》，他閉上眼睛都能看到故鄉(xiāng)一望無垠的大草原，還有步行5分鐘就能抵達(dá)的黃河。當(dāng)他得知，這次“水與生命”音樂會在黃河岸邊舉行，他的心情格外激動。

　　云飛并不是第一次來青海，可他每次來到青海，看到這里的草原，看到青海湖，都格外興奮，有一種難以言表的親切感。云飛說：“我是高原的孩子，我生長在內(nèi)蒙古高原，來到青海高原，就像回到了家里一樣，倍感親切�！�

　　談起民歌，云飛表達(dá)出對王洛賓先生的崇敬之情�！八�是一位偉大的藝術(shù)家，他的作品影響了幾代人，這些民歌保存下來不容易，而且每首都是經(jīng)典。應(yīng)該鼓勵我們的后代多唱他的歌曲，好讓這些作品能夠一代一代傳下去。因為這些作品都是代表民族的東西，不能丟棄！”(唐楠)

　　郝歌：長著黑色面孔的中國孩子

　　如果忽略他黝黑的膚色和壯碩的身材，單聽郝歌神聊時的那口京腔，你定會不由自主地忘記他尼日利亞的國籍，而把他當(dāng)成是一個在北京胡同中長大的孩子。

　　在尼日利亞，郝歌有一個令許多人艷羨的職業(yè)——航天機(jī)械師，可是他無法在這個令許多年輕人仰慕的職業(yè)中找到絲毫樂趣，在郝歌看來，真正能夠帶給他快樂的只有音樂�！拔蚁矚g音樂帶給我的自由�！焙赂枵f。對自由的向往造就了郝歌這樣的性格——灑脫、執(zhí)著，甚至有時做事不計后果，恰恰是這樣的性格，讓郝歌與中國有了一段難解之緣。

　　在尼日利亞，郝歌有一個中國朋友，他是一家星級賓館的老板，為了招攬生意，這個老板時常邀請當(dāng)?shù)亍巴妗币魳返呐笥训劫e館演出，那時的郝歌，正在朋友的一個樂隊里，他由此成為了那個中國朋友的座上客。

　　幾年后，朋友終止了在尼日利亞的生意，回國發(fā)展，郝歌也隨他來中國發(fā)展。

　　郝歌說，是朋友的誠懇和熱情讓他放棄了在尼日利亞的一切，毅然來到了中國，正式成為一個自由的音樂人。

　　剛來中國時，郝歌一句漢語都不會說，語言的障礙制約了郝歌事業(yè)的發(fā)展。郝歌說，那時，中國觀眾對他唱的英文歌并不買賬。為了生存，他只好學(xué)習(xí)中文，學(xué)習(xí)用中文演唱，王洛賓和《在那遙遠(yuǎn)的地方》正是在那時候走進(jìn)了郝歌的視野。歌曲優(yōu)美的旋律，讓這個習(xí)慣了西方激烈現(xiàn)代的音樂表達(dá)方式的非洲歌手深深感動。他說，《在那遙遠(yuǎn)的地方》最打動他的是東方人特有的那種含蓄的優(yōu)雅的情懷。東方是他夢想的方向。

　　郝歌通過《星光大道》一唱成名的故事，如今已家喻戶曉無須復(fù)述，他說自己參加《星光大道》演出時，唱的就是《在那遙遠(yuǎn)的地方》這首歌。郝歌知道，《在那遙遠(yuǎn)的地方》的誕生地，就在青海，青海便成為了他的夢想之地。

　　郝歌已經(jīng)不是第一次來青海，青海湖湛藍(lán)的湖水，青稞餅獨特的香味，金銀灘草原上，至今流傳的那個有關(guān)王洛賓和卓瑪?shù)墓适陆o郝歌留下了很深的印象。可是對于貴德，郝歌還是陌生的。一下飛機(jī)，郝歌便驅(qū)車趕往貴德，一路上旖旎的景色，讓郝歌激動不已。他說，這里便是他夢想中的家園。

　　郝歌稱自己是一個長著黑色面孔的中國孩子，一個唱著“我愿每天她拿著皮鞭，不斷輕輕打在我身上”，憧憬著未來，釋放著夢想的孩子。 (李皓)

　　索南孫斌：“花兒”是心中流淌的歌

　　索南孫斌在貴德縣溫泉賓館的大廳中，小聲哼唱起《上去高山望平川》時，滿腔的陶醉�！吧先ジ呱酵�平川，平川里有一朵白牡丹……”這是青�！盎▋骸贝�表性的曲目。索南孫斌說，青海“花兒”是一種以反映愛情為主的西部民歌，它曲調(diào)優(yōu)美，一唱三嘆，將高原人對愛情的向往與追求表現(xiàn)得淋漓盡致。

　　“花兒”是一種根植于鄉(xiāng)野中的藝術(shù)，因為它與河湟百姓心性的相依，它與河湟大地泥土的相連，而顯得質(zhì)樸、醇厚，這正是“花兒”最大的魅力。

　　索南孫斌的故鄉(xiāng)在民和回族土族自治縣，他說自小就得到了“花兒”的藝術(shù)滋養(yǎng)。在索南孫斌看來，故鄉(xiāng)就是“花兒”的海洋，“花兒”在民間的認(rèn)知度是令人驚嘆的，正是因為“花兒”始終根植于鄉(xiāng)野之間，取材于老百姓的日常生活和思想感情，才使得這種獨特的藝術(shù)形式永葆青春。

　　索南孫斌記得，兒時在放牛的山坡上，面對著故鄉(xiāng)壯美的高山平川漫“花兒”時的藝術(shù)感受，從鄉(xiāng)野到學(xué)堂，從地頭到舞臺，這種藝術(shù)感受始終伴隨著他、陶冶著他，甚至激勵著他。

　　這幾年，索南孫斌時常在外地表演，《上去高山望平川》是他保留性的曲目，他遺憾地發(fā)現(xiàn)，許多外地人在聽這首“花兒”時，都會不由自主地為“花兒”的曲調(diào)所震撼，可是他們大多聽不懂“花兒”的唱詞。被問及有沒有可能將“花兒”的唱詞翻譯成普通話時，索南孫斌沉思了片刻，說：“不知道換成青普話可不可以面對整個世界的挑戰(zhàn)�！薄盎▋骸钡某�家們有著屬于自己的困惑。

　　這次，索南孫斌將《上去高山望平川》帶到了2013中國青海水與生命音樂之旅演出現(xiàn)場，他用這首曲子完成對“西部歌王”王洛賓的紀(jì)念。索南孫斌說，半個多世紀(jì)前，王洛賓以他卓越的才氣完成了西部民間音樂普眾價值的轉(zhuǎn)換。索南孫斌希望，他能夠從王洛賓的身上找到推廣和用現(xiàn)代的藝術(shù)形態(tài)重新演繹青海“花兒”的出路。(作者：李皓)

　　都市報《水與生命音樂之旅》報道受好評

　　6月16日，本報刊發(fā)的《水與生命音樂之旅》專版引起了音樂之旅參演人員和各界讀者的好評，不少讀者贊譽，實現(xiàn)了藝術(shù)性和新聞性的完美結(jié)合。

　　6月17日一大早，本報水與生命音樂之旅采訪組未到貴德，便收到了江蘇省演藝集團(tuán)負(fù)責(zé)人的手機(jī)短信，這位負(fù)責(zé)人說，一大早，他的朋友就告訴他，有關(guān)他們來青海演出的報道刊發(fā)了，他希望能將這份報紙帶回江蘇留作紀(jì)念。當(dāng)采訪組將報紙送到演職人員的駐地時，立刻在演員中引起了一場小小的轟動。

　　江蘇省演藝集團(tuán)交響樂團(tuán)指揮常暢看到專版后贊嘆，沒想到發(fā)得這么快，編得這么好。

　　江蘇省演藝集團(tuán)交響樂團(tuán)團(tuán)長呂軍看完報道后說，“我仔細(xì)地閱讀了每一篇稿子，寫得非常好”。

　　省文化新聞出版廳的有關(guān)同志表示，西海都市報能以這么多版面報道這次音樂會，說明非常重視這場音樂會。同時，以這種提前預(yù)熱報道的方式，讓讀者提前感受到了音樂會的氣氛，了解了音樂會的主題，掌握了音樂會的看點。

　　6月17日，演出開始前，采訪組將專版送到了演出現(xiàn)場，省委宣傳部相關(guān)處室的領(lǐng)導(dǎo)看到本報后，連聲說，專版配合了水與生命音樂之旅的演出，足可見采編人員的社會責(zé)任感和新聞宣傳意識。專版也受到了觀眾的稱贊，不少觀眾表示，本報編輯人員將節(jié)目單登在報紙上，這種做法非常周到，想得很細(xì)致，很貼心。(唐楠)

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