中新網蘭州5月3日電 (丁思 柴立仁)失傳400年重返甘肅裕固族文化生活的“天鵝琴”和根據裕固族老人口傳中挖掘的“牛角鼓”目前重新出現在當地演出舞臺上，甘肅肅南裕固族自治縣民族歌舞團團長妥曉勇3日接受記者采訪說，牛角鼓和天鵝琴目前正以舞蹈節目的形式作為肅南縣職教中心的一項舞蹈課目，他們正在研究牛角鼓的音色、音節、節奏，一邊探索并加以創新，要讓牛角鼓和天鵝琴真正成為裕固族的標志性民族樂器。

　　坐落于祁連山北麓和河西走廊中部的甘肅肅南裕固族自治縣，是中國唯一的裕固族自治縣，也是裕固族人口聚居最多的縣份。

　　妥曉勇說，裕固族少數民族的語言、民歌、婚俗等文化正瀕臨滅絕，他們正在找尋多種方法保護并加以傳承。

　　一場充滿濃郁地域民族特色的文藝晚會于4月28日在甘肅肅南裕固族自治縣上演。文藝節目中，觀眾看到兩個相對陌生的面孔，從主持人的報幕和節目單上了解到，這是最近才新編排的與民族樂器有關的節目，正是“天鵝琴”和“牛角鼓”。

　　妥曉勇介紹，天鵝琴是甘肅獨有少數民族裕固族的傳統樂器，大約在400年前裕固族祖先“東遷”途中逐漸失傳，只在裕固族史詩和歌謠中記載。2007年開始經過在京的裕固族藝術家多方努力，歷時4年將天鵝琴恢復完成并重返裕固族故鄉。而牛角鼓卻只在裕固族老人口中隱約相傳，很多年輕人都聞所未聞，甚至目前有很多專家學者在爭論“到底有沒有牛角鼓這個東西”？畢竟它不像天鵝琴一樣能在史詩和歌謠中傳說，而牛角鼓只是老人口頭相傳。

　　近年，當地文化部門提出要恢復牛角鼓，并開始創編與牛角鼓相關的舞蹈節目，至今已有3種不同版本的牛角鼓舞蹈。2012年，當地政府加大民族文化保護傳承和創作力度，出臺優惠政策，增加資金投入，加強人才培養，建立民族文化整機保護、挖掘研究、宣傳教育、整理創作為一體的宣傳文化工程。牛角鼓在今年被確定為研究創作項目之一。由肅南縣民族歌舞團牽頭，重點將牛角鼓將以前的停留在舞蹈形式的表演上，提升到真正的牛角鼓表演。

　　妥曉勇說，基于裕固族牧民生活，他們會將牛角鼓創造成為一種有獨特音樂風格的真正樂器，讓牛角鼓能夠獨立作為一種樂器來表演。不再停留在只用道具跳舞的層面上，讓其和天鵝琴真正成為裕固族的標志性民族樂器。

　　妥曉勇還說，由于牛角鼓初步確立要以男性表演為主，演繹出其鏗鏘有力的節奏感和氣勢感。肅南縣與駐地部隊協調，武警肅南縣森林大隊官兵主動請纓到駐地民族文化保護行動中，一是能為駐地建設作出微薄貢獻，二是能夠豐富官兵文化生活、深入了解駐地民族文化特色。(完)