待客和饋贈有關的風俗習慣

　　吉爾吉斯人看來，殷勤好客是一種優良的民俗。吉爾吉斯人說，來客是福。客人不管是萍水相逢，還是遠道而來，都要熱情招待。家里一切好的東西：食品、床鋪以及全家老少的共同關心都要獻給客人，如果客人是騎馬來的，那主人必須出門迎接，幫助客人下馬，把客人請進氈房。對于吉爾吉斯人來說，客人剛進氈房，就問這問那，打聽客人來訪的目的都是令人不愉快的和沒有禮貌的表現。必須安排客人住宿，如果主人不讓客人住宿或者因照顧不周，客人會懷著不滿心情離去。像這樣對待客人的態度會受到社會輿論的譴責。

吉爾吉斯

　　在關系親近的吉爾吉斯人中，有相互饋贈的風俗。可贈送牲口、獵禽、馬飾品、皮鞭、樂器和首飾，等等。依照禮尚往來的習俗，得到贈品者也要回贈，而且要回贈更有分量的東西。

　　與居住有關的風俗習慣

　　吉爾吉斯人的住房有兩種：一種是可挪動住房零房；另一種是固定住房。

　　吉爾吉斯斯坦學者認為，可挪動住房--氈房是吉爾吉斯民族物質文化的明顯表現之一，是游牧建筑藝術和民間實用藝術的頂峰。它非常適用于游牧生活方式：毛氈柔軟，結構簡單，拆遷方便，四季通用。這些都是氈房的永恒優點。

　　吉爾吉斯人住的主要是一種圓形氈房。這種氈房以木頭為骨架，先圍以薄草簾，外蓋毛氈，房頂正中間留一個可活動、透氣的天窗。在氈房外部周圍用繩子捆綁并牢牢地固定在大石頭或木樁上，以防氈房被大風吹動。房門多朝東南，房內四壁掛以刺繡精美的圍布或掛毯，地上鋪氈毯或地毯。

　　吉爾吉斯人在氈房方面有許多習俗和禁忌。首先，對氈房及其陳設、用具要備加愛護。如果對氈房指手畫腳，說三道四，那是很不禮貌的。在吉爾吉斯人中，有喬遷酒宴的習俗。當一個家庭建造好一座新氈房時，那主人必須舉行慶祝活動。人們將一個祭祀用畜(小牲畜)的頭割下，隨即從氈房的煙道拋出。在氈房內的新毛氈或者新草席上縫綴一小塊舊氈子，以起避邪作用。如前所述，吉爾吉斯人認為，火具有凈化作用，不能向灶火吐痰，不能向火上灑水，不能圍著室內火堆走動。不能在黃昏時向鄰居送熾熱的灰燼。如果一個家庭有人去世，按照風俗習慣，死者的尸體要在氈房內停放3天。在這種情況下，從氈房內搬出全部擺設和家具，只留下供哭靈婦女坐的氈毯。如果死者是男性，氈毯則鋪在男人住的地方；如果死者是女性，氈毯則鋪在女人住的地方。

吉爾吉斯

　　除了氈房，吉爾吉斯人還有固定的永久性住房。這種住房大批出現于自19世紀開始的、由游牧轉入定居時期。到19世紀下半期，平原地區的大部分吉爾吉斯人家庭都有了固定住房及其附設的家務用房。建房技術、內部裝飾以及住房的規劃設計，都是從鄰近的烏茲別克和塔吉克民族工匠那里學來的。

　　吉爾吉斯人同中亞其他游牧民族一樣，并不看重定居生活方式，不喜歡住土坯房舍，比較殷實的家庭甚至還要在永久房舍的旁邊再搭建一座氈房。

　　到20世紀，終于完成了由游牧轉向定居的漫長歷史進程。氈房盡管在生活中還保持著自己的實用意義，但從整體上說，它已變成為博物館的展覽品。所有吉爾吉斯人都住進了多半按照歐洲風格建造的固定房舍。只在吉爾吉斯斯坦南部地區偶爾才會發現按照中亞河中地區中世紀古代居民建筑傳統建造的房屋。