自上世紀90年代以來，一夫多妻現象就慢慢地在烏茲別克斯坦死灰復燃。盡管烏茲別克斯坦的法律禁止一夫多妻，但這并不妨礙一些男人迎娶第二個妻子。    

　　時尚能干的季麗富扎在塔什干的一家銀行工作。人們對她既尊重又羨慕。沒有人相信，在她光鮮的外表之下隱藏著不為人知的悲慘經歷。  

　　季麗富扎說：“我與未來的丈夫是在工作中認識的。他對我非常好。我們都習慣了彼此。他希望我嫁給他，作他的第二個妻子。”    

　　一開始，這種求婚令季麗富扎覺得受到了侮辱。但他的丈夫很有耐心也一直在堅持。他的原配妻子身體有病并且也不反對他再娶第二個妻子。季麗富扎甚至認識了他丈夫的原配妻子，因為一開始她并不相信他說的話。    

　　季麗富扎說：“一個女人怎么能同意這樣的事呢？我搞不明白，因為我自己就是一個女人。但我還是認識了他的原配妻子并且確信，她的確是同意的。”

　　他們在舉行了穆斯林式的婚禮并沒有到民事登記機構進行登記。婚禮很簡樸。他們已經在一起生活了7年。  

　　季麗富扎說：“這樁婚事沒有任何物質方面的考慮。因為我一直都在工作。將來會怎樣我不知道，但我覺得，他會回到他的原配妻子身邊的。”  

　　法學家們對一夫多妻的看法是一致的：這是法律所不允許的，也就是說，這是犯罪。  

　　烏茲別克斯坦刑法第126條對一夫多妻的定義是，男性與兩個或多個妻子共同生活在一個家庭里。對這種情況將處以50到100倍最低工資標準的罰款，或者勞動教養3年，或者關押3年。  

　　阿米娜·卡里莫娃律師主要研究家庭和婚姻問題。她相信，一夫多妻制是一種有悖于古老傳統的悲劇。她說：“第二個妻子只是被當作情婦。他們只是宗教形式的婚姻，而且這樣的事情常常是背著合法的妻子偷偷摸摸做的。哪有女人希望自己的丈夫有第二個妻子呢？我認為，一夫多妻是一場悲劇。”  

　　記者和作家瑪爾法·托塔霍扎耶娃研究過去和當代烏茲別克斯坦婦女的權利問題。對于一夫多妻制的死灰復燃，她認為不但男人有責任而且女人也有責任。

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